不是在治安恶化的街角，而是在南昌最繁华的闹市红谷滩中心。
不是深夜一人独立夜跑，而是在光天化日之下和闺蜜结伴同行。
不是低胸深V香肩短裙，而是短袖牛仔裤这样最平常朴素的打扮。
被害人与杀人犯，素未相识。
没有和对方有过暧昧，也没有退回对方的彩礼。
转瞬间，一个24岁正值青春年华的女孩，就这样被无缘无故地夺去了生命。
被杀的仅仅是这个女孩吗？恐怕还杀了千千万万颗普通人的心，恐怕还杀了对这个社会最后的希望。
尽管整个事件尚未完全调查清楚，或许会有反转。但是无论如何，除了心痛之外，不知道该说什么。这件事的受害者不仅仅是这个无辜可怜的女孩，也同样是千万惶恐不安的女子，也是因此而受到无辜敌视的普通男性。希望作恶者最终能够受到法律的审判和制裁。
我们为人父兄，该怎么对我们身边的女性说?女孩子在外不要独自出行？女孩子在外要注意保护自己？
因为有个疯子当街杀人，女孩们就要少出门，甚至不出门吗？不可能。
因为有个疯子当街杀人，巡逻警力就要增加几倍，处处设卡吗？不可能。
因为有个疯子当街杀人，网购刀具就要实名制吗？有一点可能，但是实现了又如何呢？
这样一个随机的、非常规的事件，无法预测也无法预防。尽管听上去有点令人失望，但事实的确如此。
逝者已矣，日子还是要过下去。
不要说什么“这个社会好不了了”，再好的社会也有坏人，尽早接受这一点，保持必要的谨慎，然后照常生活吧。
尽管不是所有的不幸，都能从制度或者社会上找到根源并加以防止的。但是这件事件反映出来的细节却也细思恐极。
一个32岁的男人，因为现实生活中找不到老婆，处处不如意，就像找死还拉个垫背的女孩。作为看客，我们不能完全相信以上图片信息的真实性。但是这确实也反映出当下的中国，光棍和光棍衍生出来的社会问题已经越来越严重。而造成这一病态现象的原因更是值得我们的反思和及时的应对。
中国历史上，诸多的农民造反的主力军都是光棍。颠覆大明王朝的陕北农民军，让满清元气大伤的捻子军、太平军，打土豪分地主小老婆的我朝农民军。大都都是无家无牵挂的光棍汉子。
男性光棍，我们要敌视他们吗？恐怕不能。纵观自然界，任何生物都需要繁衍，以保持自己的DNA能够顺利遗传下去。所以公孔雀需要开屏吸引雌孔雀，雄性动物需要搏杀获得交配的权力，雄性螳螂为了繁衍即使需要冒着被雌性螳螂吃掉的风险也要去交配。而作为生物链顶端的人类，自然也想要努力去结婚生子，传宗接代。这是天赋人权，是每个人不能被强制剥夺的权利。你可以支持丁克和不婚主义，但是你不能强制别人去光棍去单身。更不能歧视那些因为种种原因在这场繁衍游戏中落败的男性光棍，他们同千千万万弱势女性一样，是这个社会最底层的蝼蚁，是最没有作为人的尊严和体面的受害者。
这个事件令人愤怒和害怕，我们在愤怒和担忧光棍的隐患之余，是不是需要反思中国这4000万壮年光棍形成的原因和解决办法？
形成光棍的原因有很多，马太效应和赢者通吃在男女关系这件事上同样解释的通。古代是一夫一妻多妾制，皇帝和权贵还有富人自然不缺女人，加上重男轻女，因此社会存在光棍那是再正常不过。那些品行恶劣，游手好闲，好吃懒做的男人，我想古人会作出她们的选择。
而到了近代，步入文明社会。一方面，一夫一妻制保障了大多数男性的繁衍权力。另一方面，女性自然也有选择的权力，也有不婚的权力。因此社会有一定数量的光棍，也是十分正常的。
然而，像中国这样的大范围，海量的男性光棍，如此严重的男女比例失调确实世界唯一一例的。笔者的家乡，有一个大村叫做银村，人口有数百户之多。而村中仅30岁以上的男性从未结过婚的男性光棍就有100多人。这对任何一个文明社会来说，无疑是一种巨大的人道危机和社会灾难。可以预见的是，大部分的这些男光棍。或因为家庭贫穷，或因为自身原因，或因为适婚女性急剧减少，这辈子到死都将孑然一身，孤独终老。诚然，这些适婚光棍里面，好吃懒做游手好闲之徒不少。但是更多的光棍是老实朴实不善言语和表达的。他们本质并不一定都坏，但是可想而知的是。来自恶邻的鄙夷，父母的催促，强者的蔑视嘲讽，自身的绝望，一定让这些光棍们饱受煎熬。
婚姻是人类的最伟大的契约，爱人和子女是我们获得温暖的源泉。再强大的人，都是群居动物。这也注定了大多数的我们不可能真的一辈子一个人独来独往，还过的悠然自得，保持对这个本来就不公平的世界最后的善意。更何况是4000万被这个社会抛弃嘲笑的壮年男性光棍，即使1000个男性光棍里面出现一个报复社会仇视女性的恶人，那也是4万人，背后会有多少受害者？天赋人权，他们也是人。在人口自由迁徙，城市化人口高度集中的今天，他们躁动的心和旺盛的荷尔蒙，是否会将我们的社会一次次的吞噬？
究竟是什么原因，造成了这样的人文悲剧呢？
我记得在我的印象里，父母那一代人几乎很少有光棍。再怎么顽劣的男人，似乎都有一个女人拴住他的心。人到中年，不论曾经是好吃懒做还是游手好闲，或是精明能干。大部分的男人都回归到家庭的小港湾，有了老婆孩子的压力和督促，由坏变好的男人不在少数。那时候没有计划生育，重男轻女的糟粕下成长的男人，或因为对儿子的偏爱，或因为社会的压力，对儿子有不一样的执念。生了七八个女儿，最终生的一个男丁的家庭不在少数。姐姐们也被寄予厚望叫做招弟，如男，胜男等等。但是少有人狠得下心来亲手弄死自己的骨肉。大部分都是穷养，小部分是过继给别的家庭，再少一部分是卖掉或者遗弃，只有极少数的才会将亲生女儿狠心溺死或者捂死。
所以，那时候的女性虽然依然保守重男轻女的坏传统的不公和歧视，但是大部分女孩的生命权得到了很大的保障。同时，也保证了大部分底层男性的婚配之人权。
而时过境迁，党的体制内有部分专家和官员，觉得中国的人口太多，这是造成中国历来积贫积弱的根源，也是阻碍多快好省大快步进入共同富裕的共产主义社会的绊脚石。这些中国人在少部分人眼里，和猪牛羊狗猴子这些牲口没什么不一样，都是可以被牺牲和计划的。甚至连搞导弹的钱学森和宋健等人都用公式证实过这个国策可行，并且需要立即执行。
由此，人类历史上唯一一次的人口实验，降临在千千万万个中国人的身上，已经持续40年之久，并还在执行中。
家乡传闻有一个家庭，那位家中有一个女儿和一个和这位女儿相差很大的小儿子。大女儿，小儿子本来不足为奇，有女有子为一好字。但是知到真相后，我的内心痛到扭曲，痛的难以呼吸，今生难以释怀。这个家庭的男女主人本是极为贫困的农民，家徒四壁，唯有一间瓦房，一头耕牛，几具农具，几亩薄田。放在以前，这样的家庭在中国遍地都是，不足为奇。1991年以后，中国的一胎.化早就执行多年，这年却是全面转严的一年。因为计.划.生.育一票否决制度，被党内某些天才发挥出来了。各级干部为了顶上乌.纱.帽，无不夙夜匪懈，生怕落后了他人。一人超生，全村结.扎。宁可血流成河，不可超.生一个这样的标语就遍布神州南北了。而这位可怜又可恨的农民，自然也成了疯狂时代的祭品。生了一个大女儿，想生一个儿子传宗接代延续香火，也不会被人嘲笑。结果又生了一个女儿。送人或者过继给别人可以吗？不可以，因为没有人敢接收。政策规定，这样很有可能算人口贩卖，正值严打的关口，没有人愿意为一个女婴搭上自己的身家性命。其次，收养弃婴也需要层层繁琐的审批和手续，户口等一系列问题横在眼前，更致命的是，如果家中有一个孩子，即使是再收养一个弃婴也需要按国策同等缴纳等额社会抚养费。收养多个则翻倍缴纳。对于穷困的农民来说，现实必定会战胜大多数人的温情和善心。那么缴纳罚款可以吗？是当地年均收入数倍的罚款，几乎可以将大多数的农村家庭摧毁。超生一个孩子可以勉强缴纳，超生多个则必将陷入万劫不复之境地。就连张艺谋这样的富人，只生了三个孩子，数百万的超生社会抚养费，都不是一笔小钱。只生一个女儿可以吗？90年代的中国，大部分都是农民，他们和几千年来的中国人一样，对儿子都有特殊偏好。传宗接待，延续香火，是一个家庭的面子和头等大事。生不中儿子的男人会被周围的人明里暗里嘲笑，甚至在口角中会被恶邻中伤为无能的太监和绝户。这对传统的中国人来说，无疑是奇耻大辱。而这不仅仅是中国人的专利，世界上大部分国家都是男权社会，都或多或少存在重男轻女的现象。印度大片《摔跤吧爸爸》对此也有极为准确的描写。由于男主人公生不中儿子，周围邻居甚至向阿米尔汗主演的男主传授生儿子的秘诀。其次则是养儿防老，从只生一个好，政府来养老。到只生一个好，政府帮养老，到只生一个好，养老不能靠政府。没有任何社会保障的中国农民，最终还是和祖辈一样，回归到靠养儿防老。这不能不说是历史的无情和荒谬。
生孩子需要党开具的准生证才能依法生育儿女，否则则是违法生育。其次，由于无法缴纳天文数字的不知道抚养了谁的社会超声抚养费。只有生下的孩子死亡才能继续获批准生证。并且必须由伟大的计.生.委干部们看到了尸体，验明正身，才能继续开具准生证，讲不得半点人情做不得半点假。否则，即使你怀胎九月，一律终止妊娠，强.制.引.产结.扎上环。于是乎，这个家庭的人们不得不走向极端，或将自己的亲生女儿放到尿桶里溺死，或用被子闷死，或亲手掐死。接着，继续生。为了生一个儿子足足弄死了六个亲生女儿。我想这六位女婴，如果顺利成长到今天，不说成为中国的社会栋梁，至少也是像这位被害女生一样会是充满活力阳光明媚的中国美女吧。
曾经在饭桌上，某位干部升任计.生办主任，周围人满是堆笑，弹冠相庆，庆祝其进入实权油水部门。似乎，在他们的眼里，中国那些未出生或即将出生的婴儿的命是如此的廉价，是像路边的垃圾一样，是像路边的野草一样，可以随时被清除掉，被倒进街边的垃圾桶。可以随时将公民之生育权用来将其手中的权力换取红彤彤的人民币的筹码。
计生四十年。光棍四千万。没有发泄渠道，只有稳定压倒一切。没有为民请命的包大人、况青天，即使有，也被历史的铁流湮没在国家机器的铁轮之下。中国人，像几千年来一样，在隐忍，在活着。活下去，像狗一样活下去。
人人都需要爱。没有爱，人会疯掉。中国社会人情冷漠，杠精喷子遍地。爱在处处向钱看的今日中国，更是稀缺奢侈品。我们不能只发展物质文明，精神文明同样需要小康。目前我们对精神文明发展还处于荒蛮的境界。对弱者的同情和悲天悯人更是稀缺的很。
路漫漫其修远兮，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。为女性之权利而奋斗，既是为男性之权力而奋斗。为人类之权利而努力，既是为自己之权力而奋斗。生而为人，希望每个人都能被这世界温柔以待。
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